![](\"http:\/\/www.erzurumflas.com\/wp-content\/uploads\/2016\/02\/emir-buharide-kultur-bulusmalari_fb40a68.jpg\")
Bursa\u2019da Emir Buhari K\u00fclt\u00fcr Merkezi\u2019nde d\u00fczenlenen \u2018K\u00fclt\u00fcr Bulu\u015fmalar\u0131\u2019n\u0131n bu haftaki konu\u011fu Uluda\u011f \u00dcniversitesi \u0130lahiyat Fak\u00fcltesi Tasavvuf Tarihi Ana Bilim Dal\u0131 \u00d6\u011fretim \u00fcyesi Prof. Dr. Mustafa Kara oldu.<\/p>\n
B\u00fcy\u00fck mutasavv\u0131f Niyazi-i M\u0131sri Hazretlerinin dilinden tasavvufu anlatan Kara, tasavvufun tek kelime ile \u00f6zetinin \u2018a\u015fk\u2019 oldu\u011funu belirterek, ilahi a\u015fk\u0131 anlatan binlerce kitap oldu\u011funu, ancak dervi\u015flik mertebesine y\u00fckselen on binlerce \u00e2\u015f\u0131k oldu\u011funa dikkat \u00e7ekti. \u201c\u00c2\u015f\u0131klar\u0131n \u00e7o\u011fu konu\u015fmad\u0131, konu\u015fmuyor\u201d diyen Kara, \u2018\u2019Canan i\u00e7in can\u0131 feda etmek gerek. A\u015fk\u0131n sonu yok olu\u015ftur, a\u015fk ile birlikte a\u011flamak s\u0131zlamak inlemek var nal\u00e2n olmak var. Niyazi M\u0131sri-i gibi \u015fahsiyetler a\u015f\u0131klar\u0131n a\u015fk\u0131na ses vermeseydi, \u00e7ok daha garip kalacakt\u0131k, \u00e7ok daha yavan olacakt\u0131k. \u015eimdi hi\u00e7 de\u011filse bir \u015feyler tahmin ediyoruz\u2019\u2019 dedi.<\/p>\n
Hazreti Mevlana ve Yunus Emre\u2019nin eserlerine de vurgu yapan Prof. Dr. Kara, \u2018\u2019Mevlana\u2019n\u0131n eseri diye okudu\u011fumuz Mesnevi, Yunus Emre\u2019nin divan\u0131, huzur denizinde su \u00fczerine \u00e7\u0131kan hava kabarc\u0131klar\u0131d\u0131r sadece. Ariflerin eserleri onlar\u0131n ya\u015fad\u0131klar\u0131n\u0131n birebir aktar\u0131m\u0131 de\u011fildir. Dervi\u015flikte varl\u0131k da\u011f\u0131n\u0131 a\u015fmak b\u00fcy\u00fck bir cihatt\u0131r. G\u00f6n\u00fcl s\u0131rlar\u0131na kimse muttali olmad\u0131, bu tip s\u0131rlar kimseye aktar\u0131lmaz. G\u00f6n\u00fcl s\u0131rlar\u0131 hi\u00e7 kimseye s\u00f6ylenmez, kan kayb\u0131d\u0131r o. Ya\u015fad\u0131\u011f\u0131m\u0131z deruni haller aktar\u0131ld\u0131\u011f\u0131 zaman k\u00f6t\u00fc netice verir\u2019\u2019 diye konu\u015ftu.<\/p>\n
Tasavvufun \u015fifre kelimelerinden birinin de \u2018al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck\u2019 oldu\u011funu dile getiren Kara, \u2018\u2019Kibirliyi bu mahalleye yakla\u015ft\u0131rmazlar. Al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fck, tevazu muhte\u015fem bir sermaye. Bana g\u00f6re fetihlerin \u015fifresi de tevazu, al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcll\u00fcl\u00fckt\u00fcr. Zaferlerin, fetihlerin sermayesi ne yeni\u00e7eridir, ne onun topu t\u00fcfe\u011fidir. Ne de ba\u015ftaki padi\u015fah\u0131d\u0131r. Fetih ruhunu ya\u015fatan kuvvet al\u00e7ak g\u00f6n\u00fcld\u00fcr. Bug\u00fcn \u00dcsk\u00fcp\u2019te, Bosna\u2019da ezan okunuyorsa bu kelimenin sihrindendir. Yoksa y\u00fczy\u0131llar \u00f6nce oradan o top t\u00fcfek gitti, ama ezan hala okunuyor\u2019\u2019 dedi.<\/p>\n
Kara, konu\u015fmas\u0131n\u0131 \u015f\u00f6yle s\u00fcrd\u00fcrd\u00fc: \u201c\u015eimdilerde anas\u0131ndan do\u011fan umreye gidiyor. Eyvallah gitsin de bunun neresindeyiz, ne yap\u0131yoruz? Nereye gidiyoruz, gitti\u011fimiz yerin fark\u0131nda m\u0131y\u0131z? Ciddi bir problem halini ald\u0131 bu durumlar. \u015eirketler para kazanma derdinde, biz de hac\u0131 hoca olma derdindeyiz. \u00c7ok ac\u0131nacak manzaralar var, ac\u0131nacak haldeyiz. Tavafta foto\u011fraf \u00e7ekmekten ba\u015fka bir \u015fey yapmayacak kadar ac\u0131nacak haldeyiz. Bunun fark\u0131nda de\u011filiz\u2019\u2019.