![](\"http:\/\/www.erzurumflas.com\/wp-content\/uploads\/2017\/06\/kacak-cami-hikayesi-ve-mimarisi-ile-dikkat-cekiyor_cc5d906.jpg\")
D\u00fcnya Miras \u015eehirleri listesinde yer alan ve Osmanl\u0131 k\u00fclt\u00fcr\u00fcn\u00fcn ve mimarisinin y\u00fczy\u0131llard\u0131r ya\u015fat\u0131lmaya \u00e7al\u0131\u015f\u0131ld\u0131\u011f\u0131 Safranbolu\u2019da birbirinden de\u011fi\u015fik k\u00fclt\u00fcr varl\u0131klar\u0131 olan tarihi yap\u0131lar dikkat \u00e7ekiyor. Halk\u0131n \u2018Ka\u00e7ak\u2019 Cami dedi\u011fi Lutfiye Camii de bu yap\u0131lar aras\u0131nda yer al\u0131yor.<\/p>\n
Safranbolu de\u011ferlerinden biri olan ve 137 y\u0131ld\u0131r ibadete a\u00e7\u0131k olan resmi ad\u0131yla \u2018Lutfiye\u2019 halk dilinde ise \u2018Ka\u00e7ak\u2019 Cami hem mimarisi ve hem de hikayesi ile dikkat \u00e7ekiyor. 1880 y\u0131l\u0131nda Muslubeyo\u011flu Hac\u0131 H\u00fcseyin H\u00fcsn\u00fc Efendi taraf\u0131n yapt\u0131r\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bildirilen yaz\u0131t\u0131 bulanan cami, tavan\u0131, ah\u015fap korkuluklu mahfili ve ah\u015fap minaresiyle b\u00fcy\u00fck \u00f6l\u00e7\u00fcde \u00f6zg\u00fcnl\u00fc\u011f\u00fcn\u00fc koruyor. Cami, dikd\u00f6rtgen plan \u00fczerine alt\u0131ndan ge\u00e7en derenin \u00fczerine moloz ta\u015flardan yap\u0131larak ah\u015fap \u00f6rt\u00fcyle kaplanm\u0131\u015f.<\/p>\n
Safranbolulu tarih\u00e7i yazar Aytekin Ku\u015f, 1880 y\u0131l\u0131nda yap\u0131lan caminin iki ismi oldu\u011funu biri yasal durumu ile \u2018Luftiye\u2019 halk\u0131n s\u00f6ylemiyle \u2018Ka\u00e7ak\u2019 Cami oldu\u011funu s\u00f6yledi. Ku\u015f, mimari ve i\u015flemi noktas\u0131nda Safranbolu\u2019da benzersiz camilerden biri olan caminin hikayesini ise \u015fu s\u00f6zlerle anlatt\u0131:<\/p>\n
“Hac farizas\u0131 i\u00e7in gitti\u011fi kutsal topraklardan \u00e7ok uzun s\u00fcren, \u00e7ok me\u015fakkatli bir yolculuktan sonra Safranbolu\u2019ya d\u00f6nebilen Muslubeyo\u011flu Hac\u0131 H\u00fcseyin H\u00fcsn\u00fc Efendi, Allah\u2019\u0131n lutfu ile hac farizas\u0131n\u0131 yapt\u0131\u011f\u0131ndan buraya Lutfiye Camii\u2019ni yapt\u0131r\u0131r. Caminin alt\u0131ndan ge\u00e7en Ak\u00e7asu deresinin i\u00e7indeki bir kaynaktan \u00e7\u0131kan ve caminin yan\u0131ndaki \u00e7e\u015fmeye gelen su, baz\u0131 y\u0131llar \u00e7ok kurak yaz aylar\u0131nda kayna\u011f\u0131n\u0131n kurumas\u0131 nedeniyle kesilir. Su kayna\u011f\u0131n\u0131n kuruyup suyun kesilmesi Safranbolu\u2019da halk aras\u0131nda \u2018suyun ka\u00e7mas\u0131\u2019 olarak adland\u0131r\u0131l\u0131r. Bu nedenden dolay\u0131 halk aras\u0131nda camiye \u2018Ka\u00e7ak Camii\u2019, \u00e7e\u015fmesine \u2018Ka\u00e7ak \u00e7e\u015fmesi\u2019, ayn\u0131 nedenlerden dolay\u0131 y\u00f6reye de ka\u00e7ak semti denilir. Caminin ka\u00e7ak semtinde olmas\u0131 ve \u2018Lutfiye Camii\u2019 ad\u0131 verilmi\u015f olsa da 1880 y\u0131l\u0131ndan itibaren bu cami halk aras\u0131nda Ka\u00e7ak Cami olarak an\u0131lmakta.”<\/p>\n
“Benzersiz bir cami”<\/p>\n
Aytekin Ku\u015f, caminin Safranbolu\u2019da benzersiz oldu\u011funu kaydederek, “\u0130badethanenin yan\u0131nda i\u00e7erisinde mahalle kahvesi ve mahalle mektebi var. Safranbolu\u2019da ibadeti, kahvesi, mektebi ile \u00fc\u00e7 i\u015flemi yan yana getiren tek cami. \u00c7evre korumac\u0131l\u0131\u011f\u0131na ve topra\u011f\u0131n \u00e7ok \u00f6nemli bir iktisadi de\u011fer oldu\u011funu \u00fcreten bir mimari beceri ile kurulmu\u015f bir cami. Cami kemer at\u0131lmak sureti ile derenin \u00fczerine in\u015fa edilmesinin birincisi yer kazanma ama\u00e7l\u0131 ve ikincisi su kayna\u011f\u0131n\u0131 koruma anlam\u0131 ta\u015f\u0131yor. Kemerli sistemde hem sa\u011flaml\u0131k, hem serinlik, hem de in\u015faat\u0131n h\u0131zl\u0131 bitmesi gibi birden fazla i\u015flev var. Safranbolu akl\u0131n en iyi kullan\u0131ld\u0131\u011f\u0131 bize mimari ve ya\u015fama sanat\u0131n\u0131 ileten bir kent” dedi.